Estrutura da Igreja dos Seis

Estrutura da Igreja dos Seis

A Santa Igreja foi criada no ciclo anual 0, no atual Império do Oeste, depois Teodósio Ilah, rei das terras à oeste do Mar Pequeno, recebeu a visita dos seis deuses que lhe revelaram sobre a verdadeira religião. Teodósio se tornou assim o primeiro Sacerdote Maximus.

Quando Teodósio morreu, Seu filho Arcádio separou o cargo de rei, do cargo de líder da Igreja. Criou também seis Sacerdotes Difusores, um para cada deus. Arcádio também foi o primeiro a por no papel os dogmas da Santa Igreja, após um congresso. A última obra de Arcádio foi a construção do Templo dos Seis, no coração do reino e onde morariam os Sacerdotes Máximus. Conta-se que o objetivo de Arcádio era, além de organizar a Santa Igreja, diminuir o poder desta, para que não eclipsasse seu poder. Se esse era o objetivo, ele foi parcialmente fracassado. Por um lado, a Santa Igreja se tornou ainda mais forte. Por outro, a convivência com o poder real foi marcado, em geral, por um comum acordo.

O Primeiro Congresso dos Seis definiu também a criação dos Sacerdotes Difusores, que seriam responsáveis pela difusão da religião e não seriam devotos em particular de nenhum deus específico. Eles deveriam permanecer nos Templos Difusores e eram a mais alta hierarquia da Igreja, após os seis Sacerdotes Máximus.  

Nesse mesmo congresso criou-se também o cargo de clérigos, cada um devoto apenas de um dos deuses, que ficariam responsáveis por templos dedicados a esse deus, espalhados pelo mundo. Dos Sacerdotes Máximus, aos Clérigos a castidade é uma regra imposta para que se alcance o equilíbrio das seis forças primordiais de cada deus, base da religião. Nesses três cargos há também a necessidade de boa nascença. E somente entre os clérigos poderia haver mulheres.

Por fim, o último foi criado o cargo de Peregrino. Os Peregrinos não podem fixar residência e são os responsáveis por espalhar a palavra dos deuses. Eles devem ser recebidos em qualquer residência devota aos deuses e ouvirem seus ensinamentos. Não há obrigatoriedade de comprovação de sangue nobre, sendo assim ocupada majoritariamente por plebeus

No Grande Reino de Nictheroy existe uma particularidade. Como os Sacerdotes Máximus ficam exclusivamente no Templo dos seis no Império do Oeste, há apenas dois Sacerdotes Difusores em todo Grande Reino e a distância com a civilização vizinha é grande, esses Sacerdotes Difusores tornaram-se a maior autoridade da Santa Igreja no lado leste do Mar Pequeno. Principalmente o Sacerdote Difusor do reino capital Ocara. Mesmo que não há diferença escrita na hierarquia entre os Sacerdotes Difusores, o de Ocara sempre teve maior poder político e religioso no Grande Reino de Nictheroy, que seu irmão de mesma hierarquia.

Algo parecido acontece entre os clérigos. Não há diferença de hierarquia entre eles, mas como Biquara é o deus mais popular e visto por alguns como líder do panteão (o que não está escrito em lugar nenhum), os clérigos de Biquara normalmente passam a ter maior poder e influência interna e externamente e é comum que apenas clérigos desses deuses se tornem Sacerdotes Difusores.

Um resumo dos cargos e hierarquia da Santa Igreja, provedora da religião oficial:

-Sacerdote Máximus: 6 – Templo dos Seis - um devoto para cada deus.

-Sacerdotes Difusores: quantos for necessários – Templo Difusor – devoto dos seis.

-Clérigos: quantos for necessário – Templos de cada deus específico – devotos de deuses específicos

-Peregrinos: quantos for necessário – sem residência fixa – devoto dos seis.